১. চাপান সং। এই তালিকায় রয়েছে ১৮টি চাপান সং। এগুলো হলো- অন্ধরাজা, এককন্যা-তিন বর, এক যুবতীকে, দুই যুবক বৌ বলে দাবী করছে, সে যাবে কার কাছে?, কংসবধ, কলঙ্কভঞ্জন, কর্ণবধ,  কুশ ও লব, দাতা কর্ণ, দেবযানী-শর্মিষ্ঠা, পায়রা-পায়রী, বানর রাজকুমারের সং, ভক্ত মুচি,  মেঘনাদ বধ, রাজপুত্র-মন্ত্রীপুত্র, রাজা হরিশচন্দ্র, রাজা যুধিষ্ঠির, সিন্ধু বধ ও হারানো আংটি।

২. উতোর সং। এই তিনটি উতোর সং। এগুলো হলো- কর্ণবধ, যজ্ঞের ঘোড়া ও হারানো আংটি।

৩. পালা গান। আকবর বাদশা, কুলসুম, চাষার সং, জেলে ও জেলেনী, বাছুরীর খোঁজে, ঠকপুরের ঠগ,নীলকুঠি, বনের মেয়ে পাখি, বাবলুর মা, বিদ্যাভুতুম, বুড়ো জমিদার, বৌ-এর বিয়ে, সুদখোর ব্রজেন মুখার্জী, যুবরাজ শিকোহ, রাজা জয়চাঁদের ধর্ম পরীক্ষা, স্বামীস্ত্রীর ঝগড়া ও হারাধনের বিয়ে।
৪. চাপান বা উতোর সং ও পালার নাম পাওয়া যায় না এমন লেটো গান। এই জাতীয় গানকে দুটি ভাগে করা যায়। ভাগ দুটো হলো-

৪.১. ভণিতাযুক্ত গান: এই জাতীয় গানের ভিতর কিছু গানের সাথে ভণিতায় নজরুলের নিজের নাম বা প্রতীকী নাম পাওয়া যায়।  কোনো কোনো গবেষকের সূত্রে এমন কিছু গান পাওয়া যায়, যেগুলো নজরুলের ১১ থেকে ১৩ বৎসরের মধ্যে রচিত কিনা, এমন সন্দেহ থেকে যায়। যেমন- 'চেয়ো না সুনয়না আর চেয়ো না' এই গানের শেষে 'রে ভ্রমর' থেকে লেটো গান হিসেবে ধারণা করাই যেতে পারে। এই গানটি প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল- সওগাত পত্রিকার 'অগ্রহায়ণ ১৩৩৪' (নভেম্বর-ডিসেম্বর ১৯২৭) সংখ্যায়। গজল সুরাঙ্গের এই গানটির প্রথম রেকর্ড প্রকাশ করেছিল এইচএমভি [ডিসেম্বর ১৯২৯ (অগ্রহায়ণ-পৌষ ১৩৩৬)]। রেকর্ড নম্বর, পি ১১৬৬১। শিল্পী ছিলেন ইন্দুবালা। আমার ধারণা, গানটিতে 'রে ভ্রমর' থাকলেও গানটি নজরুল রচনা করেছিলেন, তাঁর গজল সুরাঙ্গের অন্যান্য গান রচনার উৎসাহে।

৪.২. ভণিতাহীন গান. এই জাতীয় গানগুলোর ভণিতায় কোনো নাম পাওয়া যায়। নজরুলে লেটো-গানের সন্ধানে যাঁরা বিস্তর গবেষণা করেছেন, তাঁদের সূত্রে এই গানগুলোকে নজরুলের গানের তালিকাভুক্ত করা হয়েছে। কোনো কোনো গবেষকের সংকলনে- 'আমার গলার হার খুলে নে ওলো ললিতে' নজরুলের লেটো গান হিসেবে তালিকাভুক্ত করেছেন। এই গানটি ১৯৩৮ খ্রিষ্টাব্দে আব্বাস উদ্দীনের কণ্ঠে এইচএমভি থেকে প্রকাশিত হয়েছিল। তবে নজরুলের লেটোগানের সাথে আব্বাসউদ্দীনের গানের বাণীর বিস্তর পার্থক্য রয়েছে। হতে পারে প্রচলিত গানের সূত্রে নজরুল এই গানটি রচনা করেছিলেন। সংকলিত গানের প্রাসঙ্গিক তথ্য যুক্ত করা হয়েছে পরিশিষ্ট অংশ। সাধারণ পাঠক ও গবেষকদের বিশেষ সহায়ক হবে।

এরূপ একটি সংকলন নির্ভূলভাবে তৈরি করাটা দুরূ্হ। কারণ, যথেষ্ঠ সতর্কতার সাথে কাজ শেষ করার পরও অনেক ত্রুটি থেকেই যায়। তাই এই সংকলনের যেকোন ত্রুটি-বিচ্যুতি সহৃদয় পাঠক জানালে পরবর্তী সংস্করণে তা সংশোধন করার ব্যবস্থা করা হবে।

লেটোগানের কালানুক্রম
নজরুল-জীবনীকারদের অনুসরণে, নজরুলের লেটোগান রচনার প্রেক্ষাপট এবং সাম্ভাব্য সময় সম্পর্কে ধারণা পাওয়া যায় মাত্র, কিন্তু যথাযথ কালানুক্রমিক ধারা অনুসরণ করে গানগুলো সাজানো যায় না। কারণ এ বিষয়ে নজরুলের নিজের কোনো বক্তব্য পাওয়া যায় না। আবার এসকল রচনার সাথে দিন-তারিখের উল্লেখ নেই। লেটোগানের সংগ্রাহক এবং নজরুল গবেষকদের আলোচনার সূত্রে নজরুলের রচিত লেটো গানের ভণিতা অনুসরণ করলে, গানগুলোর একটি রচনকালের ধারা অনুসরণ করা যায়।

• কাজী বজলুর করীমের শিষ্য হয়ে নজরুল যখন লেটো দলে যোগদান করেন, তখন গুরুর তত্ত্ববাধানে এবং অনুপ্রাণিত হয়ে নজরুল লেটো গান ও পালা রচনা করেছিলেন। এই সময় গ্রামের লোকের কাছে তিনি 'দুখু' নামেই পরিচিতি ছিলেন। তাই হয়তো তাঁর প্রথম দিককার গানগুলোর সাথে ভণিতা হিসেবে 'দুখু কাজী' এবং 'নজরুল এসলাম' নামটি ব্যবহার করেছিলেন। এরূপ দুটি চাপান সং (সিন্ধু বধ ও পায়রা-পায়রী)-এ নমুনা পাওয়া যায়। 'হারানো আংটি' চাপান সং-এ ভণিতায় 'নজরুল এসলাম' থাকলেও, এর উতোর অংশে 'দুখু কাজী‌' নামটি পাওয়া যায়।
• ক্রমে ক্রমে নজরুল লেটোগানের ক্ষুদে ওস্তাদ হয়ে ওঠেন। বার্ধক্যের কারণে, কাজী বজলুর করীমের পক্ষে তাঁর লেটোদল চালানো অসম্ভব হয়ে পড়েছিল। ফলে নজরুল বয়সে ছোটো হওয়ার পরও বেঙাচি থেকে গোদাকবিতে পরিণত হয়েছিলেন। এই সময়ের রচিত পালা ও গানে তিনি ভণিতায় ব্যবহার করেছেন- 'দুখু কাজী'‌ 'নজরুল এসলাম' ও 'নজরুল ইসলাম'। এর ভিতরে 'নজরুল এসলাম' ভণিতায় সবচেয়ে বেশি লেটোগান পাওয়া যায়। এই ভণিতায় অন্যান্য চাপান সং, উতোর সং, হাস্যরসাত্মক সং, সাধারণ পালা ইত্যাদিতে 'নজরুল এসলাম' পাওয়া যায়। যে সকল চাপান সং-এ 'নজরুল এসলাম' পাওয়া যায়, সেগুলো হলো- অন্ধ রাজা, ভক্তমুচি, মেঘনাদ বধ, রাজপুত্র মন্ত্রীপুত্র, রাজা যুধিষ্ঠির,  রাজা হরিশচন্দ্র। এছাড়া এই ভণিতায় পাওয়া যায়- বেশকিছু পালা গানে। এগুলো হলো- চাষার সং, বাছুরীর খোঁজে, স্বামী-স্ত্রীর ঝগড়া, ঠক্ পুরের ঠক্, ব্রজেন সুদখোর, বুড়ো জমিদারের সং, নীলকুঠি, বনের পাখি, রাজা জয় চাঁদের ধর্ম পরীক্ষা, আকবর বাদশার পালা, ও যুবরাজ দারাশিকো পালা-তে। চাপান সং, উতোর সং , পালাগানের বাইরে কিছু স্বতন্ত্র গানে এই শিরোনামে কিছু গান পাওয়া যায়।
• কাজী নজরুল এসলাম নামটি পাওয়া যায় 'শর্মিষ্ঠা-দেবযানী' চাপান সং-এ।
• 'নজরুল ইসলাম' ভণিতা পাওয়া যায় 'বানর রাজকুমার' নামক চাপান সং অংশে পাওয়া যায়। এছাড়া 'এক যুবতীকে, দুই যুবক বৌ বলে দাবি করছে, সে যাবে কার কাছে?।' চাপান সং-এ নজরুল ইসলাম এবং ভ্রমর কবি উভয়ই ব্যবহার করা হয়েছে।
• কাজী বজলুর করীম যখন তাঁর দলটিকে পুরোপুরিভাবে নজরুলের হাতে ছেড়ে দেন, তখন তিনি লেটো-ওস্তাদ হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়ে গেছে। স্থানীয় দর্শক-শ্রোতা এবং অন্যান্য লেটোদলের কাছে গোদাকবি হিসেবে সম্মানজনক অবস্থায় ছিলেন। এই সময় লেটোদলের শিল্পীরা তাঁকে 'ভ্রমর কবি' উপাধী প্রদান করেন। এই নামটি পাওয়া যায়, নজরুলের একাধিক চাপান সং। এই তালিকায় রয়েছে- 'এক কন্যা-তিন বরবর', 'এক যুবতীকে, দুই যুবক বৌ বলে দাবি করছে, সে যাবে কার কাছে?',  কংসবধ,  'কলঙ্কভঞ্জন', 'কুশ ও লব', 'দাতা কর্ণ'। কুশ ও লব-এ নজরুল এসলাম ভণিতা রয়েছে।
• এর বাইরে রয়েছে ভণিতা ছাড়া বহু গান। এর ভিতের চাপান, উতোর ইত্যদির সাথে অনেক গানেই ভণিতা পাওয়া যায় না, তবে এ সবের পালার শেষে গানে ভণিতা পাওয়া যায়। তাই ভণিতাবিহীন এ গানের রচয়িতা এবং ভণিতা সম্পর্কে নিশ্চিত হওয়া যায়। বাকি গানগুলো সম্পর্কে সাধারণ ভাবে বলা যায়, ১৯১০-১৯১২ খ্রিষ্টাব্দের ভিতরে রচিত।।।।

নজরুল ইসলামের রচিত লেটো গানের সূচি