সাংখ্যকারিকা–১০

হেতুমদনিত্যমব্যাপি সক্রিয়মনেকমাশ্রিতং লিঙ্গম্ ।
সাবয়বং পরতন্ত্রং ব্যক্তং বিপরীতমব্যক্তম্ ॥

অর্থাৎ: ব্যক্ত (তত্ত্ব মাত্রই) হেতুমৎ বা কারণযুক্ত, অনিত্য, অব্যাপি বা কারণের একাংশে স্থিত, সক্রিয় বা চলনক্রিয়াযুক্ত, অনেক, আশ্রিত, লিঙ্গ বা লয়শীল ও অনুমাপক, সাবয়ব বা অবয়বযুক্ত এবং পরাধীন। তার বিপরীত (ধর্মবিশিষ্ট তত্ত্বই) অব্যক্ত।

সূত্র:

• চিদ্বিলাস (দর্শন পরিচয়)। শ্রীবিনয় কুমার সন্যাল। wilkins press। ১৩১৫ বঙ্গাব্দ।
• সাংখ্যতত্ত্ব-কৌমুদী। বাচস্পতি মিশ্র।