খ
 সংস্কৃত Öক্ষি (ক্ষয় পাওয়া) +অ (অচ্)=ক্ষয় (বিশেষ্য)>বাংলা ক্ষয়>Öক্ষ>Öখ
 এর ভাবগত অর্থ হলো- ক্ষয় হওয়া, বিনাশ হওয়া, হারানো। এই ধাতু থেকে উৎপন্ন সকর্মক ক্রিয়াপদ বাংলাতে ব্যবহৃত হয়।
গণ : স্বরান্ত, ১.১.২.১. হ-আদি গণ
এই ক্রিয়ামূল থেকে উৎপন্ন ক্রিয়াপদগুলোর তালিকায় নিচে দেওয়া হলো।

চলিত রূপ 
কালের নাম নাম পুরুষ মধ্যম উত্তম
সাধারণ
(সে)		 সম্ভ্রমাত্মক
(তিনি)		 সম্ভ্রমাত্মক
(আপনি)		 সাধারণ
(তুমি)		 তুচ্ছ
(তুই)		 আমি
বর্তমান সাধারণ -য় খন খন খও খস খই
ঘটমান খচ্ছে খচ্ছেন খচ্ছেন খচ্ছ খচ্ছিস খচ্ছি
পুরাঘটিত খয়েছে খয়েছেন খয়েছেন খয়েছ খয়েছিস খয়েছি
অনুজ্ঞা খক খন খন খও খ  
অতীত সাধারণ খল খলেন খলেন খলে খলি খলাম
নিত্যবৃত্ত খত খতেন খতেন খতে খতি খতা
ঘটমান খচ্ছিল খচ্ছিলেন খচ্ছিলেন খচ্ছিলে খচ্ছিলি খচ্ছিলাম
পুরাঘটিত খয়েছিল খয়েছিলেন খয়েছিলেন খয়েছিলে খয়েছিলি খয়েছিলাম
ভবিষ্যৎ সাধারণ খবে খবেন খবেন খবে খবি খব
ঘটমান খতে থাকবে খতে থাকবেন খতে থাকবেন খতে থাকবে খতে থাকবি খতে থাকব
পুরাঘটিত খয়ে থাকবে খয়ে থাকবেন খয়ে থাকবেন খয়ে থাকবে খয়ে থাকবি খয়ে থাকব
অনুজ্ঞা খবে খবেন খবেন খয়ো খস  
সাধু রূপ 
কালের নাম নাম পুরুষ মধ্যম উত্তম
সাধারণ
(সে)		 সম্ভ্রমাত্মক
(তিনি)		 সম্ভ্রমাত্মক
(আপনি)		 সাধারণ
(তুমি)		 তুচ্ছ
(তুই)		 আমি
বর্তমান সাধারণ খয় খয়েন, খন খয়েন, খন খও খইস, খস খই
ঘটমান খইতেছে খইতেছেন খইতেছেন খইতেছ খইতেছিস খইতেছি
পুরাঘটিত খইয়াছে খইয়াছেন খইয়াছেন খইয়াছ খইয়াছিস খইয়াছি
অনুজ্ঞা খউক, খক খউন, খন খউন, খন খও খ  
অতীত সাধারণ খইল খইলেন খইলেন খইলে খইলি খইলাম
নিত্যবৃত্ত খইত খইতেন খইতেন খইতে খইতিস খইতাম
ঘটমান খইতেছিল খইতেছিলেন খইতেছিলেন খইতেছিলে খইতেছিলি খইতেছিলাম
পুরাঘটিত খইয়াছিল খইয়াছিলেন খইয়াছিলেন খইয়াছিলে খইয়াছিলি খইয়াছিলাম
ভবিষ্যৎ সাধারণ খইবে খইবেন খইবেন খইবে খইবি খইব
ঘটমান খইতে থাকিবে খইতে থাকিবেন খইতে থকিবেন খইতে থাকিবে খইতে থাকিবি খইতে থাকিব
পুরাঘটিত খইয়া থাকিবে খইয়া থাকিবেন খইয়া থকিবেন খইয়া থকিবে খইয়া থকিবি খইয়া থকিব
অনুজ্ঞা খইবে খইবেন খইবেন খইও, খইয়ো খইস, খস  

অসমাপিকা ক্রিয়া :          সাধু রীতি : খইতে, খইলে, খইয়া, খইবার, খওয়া।          চলিত রীতি :  খতে, খলে, খয়ে, খবার, খওয়া

সূত্র :