খেলাফত আন্দোলন
১৯১৯-১৯২৪ খ্রিষ্টাব্দে ব্রিটিশ বিরোধী ভারতীয় মুসলিমদের আন্দোলন বিশেষ।
মূলত ইসলামী খেলাফত পুনরুদ্ধারের জন্য এই আন্দোলন ছিল।
সেই কারণে একে খেলাফত আন্দোলন হিসেবে অভিহিত হয়েছিল। এর নেতৃত্বে ছিলেন শওকত আলী, মোহাম্মদ আলী জওহর ও আবুল কালাম আজাদ
।
অটোমান সাম্রাজ্যের সুলতান দ্বিতীয় আবদুল হামিদ (১৮৭৬–১৯০৯) অটোমান সাম্রাজ্যকে পশ্চিমা আক্রমণ ও ভাঙন থেকে রক্ষা করার জন্য এবং পশ্চিমা দেশীয় গণতান্ত্রিক বিরোধীদলকে পরাস্ত করার জন্য তার প্যান-ইসলামবাদী কর্মসূচি চালু করেছিলেন। তিনি
খ্রিষ্টীয় উনিশ শতকের শেষদিকে জামালউদ্দিন আফগানি নামে একজন রাষ্ট্রদূত ভারতে প্রেরণ করেছিলেন।
সে সময়ে খলিফা হওয়ায় উসমানীয় সুলতান বিশ্বজুড়ে সমস্ত সুন্নি মুসলমানদের নামেমাত্র সর্বোচ্চ ধর্মীয় ও রাজনৈতিক নেতা ছিলেন।
এই সময়ে বিপুল সংখ্যক মুসলিম ধর্মীয় নেতারা খেলাফতের পক্ষে মুসলিমদের সচেতনতা বাড়াতে এবং মুসলমানদের বিকাশের লক্ষ্যে কাজ শুরু করেন।
সে সময়ে মুসলিম ধর্মীয় নেতা মাওলানা মেহমুদ হাসান অটোমান সাম্রাজ্যের সমর্থন নিয়ে ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে একটি জাতীয় স্বাধীনতা যুদ্ধের আয়োজন করার চেষ্টা করেছিলেন।
দ্বিতীয় আবদুল হামিদ তরুণ তুর্কি বিপ্লব দ্বারা দ্বিতীয় সাংবিধানিক যুগের সূচনা করে সাংবিধানিক রাজতন্ত্র পুনরুদ্ধার করতে বাধ্য হন। তিনি
তাঁর ভাই ষষ্ঠ মুহাম্মদ (১৮৪৪-১৯১৮) দ্বারা উত্তরাধিকারী হন। কিন্তু বিপ্লবের পরে, অটোমান সাম্রাজ্যের আসল শক্তিটি জাতীয়তাবাদীদের হাতে পড়ে। ১৯২৯
খ্রিষ্টাব্দের ফেব্রুয়ারি মাসে, লন্ডনের সম্মেলনে এই আন্দোলনটি একটি বিষয় ছিল।
এর ফলে জাতীয়তাবাদী আরবরা এটিকে আরব দেশগুলির ইসলামী আধিপত্য অব্যাহত রাখার হুমকি হিসাবে দেখে।
খিলাফতের পক্ষে রাজনৈতিক কার্যক্রম এবং সহানুভূতি সমগ্র মুসলিম বিশ্ব জুড়ে উঠলেও,
এর সর্বাধিক রাজনৈতিক কার্যক্রম কার্যক্রম সচল হয়ে উঠেছিল ভারতে। এই আন্দোলনের
ক্ষেত্রে অক্সফোর্ডের একজন বিশিষ্ট শিক্ষিত মুসলিম সাংবাদিক, মাওলানা মুহাম্মদ আলী জোহর ব্রিটিশদের প্রতিরোধের পক্ষে এবং খেলাফতের সমর্থন
করেন। এর জন্য চার বছর কারাগারে কাটিয়েছিলেন।
তুরস্কের স্বাধীনতা যুদ্ধের সূচনা হওয়ার পরে, মুসলিম ধর্মীয় নেতারা খেলাফতের জন্য ভয় করেছিলেন, যা রক্ষা করতে ইউরোপীয় শক্তি অনীহা প্রকাশ করেছিল। ভারতের কিছু মুসলমানের কাছে ব্রিটিশদের তুরস্কের সহযোদ্ধাদের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য নিযুক্ত হওয়ার সম্ভাবনা ছিল। এর প্রতিষ্ঠাতা ও অনুসারীদের কাছে খিলাফত কোন ধর্মীয় আন্দোলন ছিল না বরং তুরস্কের তাদের সহ মুসলিমদের সাথে একাত্মতার প্রদর্শন করাই
ছিল একমাত্র লক্ষ।
১৯২০ খ্রিষ্টাব্দে ভারতের খিলাফত আন্দোলন এবং জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের মধ্যে একটি জোট তৈরি হয়েছিল। কংগ্রেস নেতা
মহাত্মা গান্ধী এবং খেলাফত নেতারা খেলাফত ও স্বরাজের জন্য একসাথে কাজ করার এবং লড়াইয়ের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। ব্রিটিশদের উপর চাপ বাড়াতে চাইলে খিলাফতবাদীরা
অসহযোগ আন্দোলনের
একটি বড় অংশে পরিণত হয়েছিল।
এরা শান্তিপূর্ণভাবে ব্রিটিশদের আইন অমান্য করার পক্ষে দেশব্যাপী প্রচারণা শুরু
করেছিল। এই আন্দোলনের সূত্রে ডাঃ আনসারী, মাওলানা আজাদ ও হাকিম আজমল খানের মতো খেলাফত নেতারাও ব্যক্তিগতভাবে গান্ধীর ঘনিষ্ঠ হয়েছিলেন। এই
সময় মুসলমান নেতারা মুসলমানদের জন্য স্বতন্ত্র শিক্ষা এবং সামাজিক পুনরুজ্জীবনের প্রচারের জন্য, ১৯২০
খ্রিষ্টাব্দে জামেয়া মিলিয়া ইসলামিয়া প্রতিষ্ঠা করেন।
এই আন্দোলন ১৯২৪ খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত এই আন্দোলন সক্রিয় থাকলেও, শেষ পর্যন্ত, এই
আন্দোলন থেমে গিয়েছিল।