মতঙ্গমুনি তাঁর বৃহদ্দেশী গ্রন্থে স্বরে নামগুলোর উৎস হিসেবে কোহলের মত উদ্ধৃত করে বলেছেন-
                   ষড়জং বদতি ময়ুর ঋষভং চাতকো বদেৎ             
                   অজা বদতি গান্ধারং ক্রৌঞ্চো বদতি মধ্যমম॥
                   পুষ্পসাধারণে কালে কোকিল: পঞ্চমং বদেৎ।
                   সর্বদা চ তথা দেবি ! নিষাদং বদতি গজ।

[বৃহদ্দেশী। ড: প্রদীপ কুমার ঘোষ দ্বারা সম্পাদিত। কলকাতা" রিসার্চ ইনস্টিটিউট অফ ইন্ডিয়ান মিউসিকোলজি, ১৯৮৬, ১০]

অর্থাৎ ময়ূর ষড়জ স্বর, চাতক ঋষভ স্বর, ছাগ গান্ধার স্বর, সারস মধ্যম স্বর, বসন্তকালে কোকিল পঞ্চম স্বর, বর্ষাকালে ভেক ধৈবত স্বর এবং হস্তি নিষাদ স্বর উচ্চারণ করে।

আধুনিক মতে এই লোকিক স্বরটি ঋষভ হয়েছে বৃষ অর্থে।

ভরত তাঁর নাট্যশাস্ত্রে এই স্বরটির ব্যাপ্তী হিসেবে বিবেচনা করেছিলেন তিন শ্রুতি। এই শ্রুতিগুলো ছিল― দয়াবতী, রঞ্জনী ও রক্তিকা। ভরত ঋষভের জন্য 'রক্তিকা' শ্রতি নির্ধারণ করেছিলেন। ভাতখণ্ডে ঋষভের জন্য 'দয়াবতী' শ্রুতিকে নির্দেশ করেছেন।

পণ্ডিত অহোবল যখন তারের ৩২ ইঞ্চির ধ্বনিকে মধ্য সপ্তকের ঋষভ হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন, পরবর্তী সময়ে শ্রীনিবাস এবং ভাতখণ্ডে এই মত গ্রহণ করেছিলেন। শ্রীনিবাস তারের দৈর্ঘ্যের সাথে কম্পাঙ্কের সম্পর্ক নির্ধারণ করেছিলেন। তাঁর মতে ৩২ ইঞ্চি তারকে টেনে এমন অবস্থায় আনতে হবে, যখন তার টঙ্কার ধ্বনির মান হবে ২৭০ হার্ট‌জ।

তথ্যসূত্র::
ভারতীয় সঙ্গীতের ইতিহাস । প্রথম খণ্ড। স্বামী প্রজ্ঞানন্দ
ভারতীয় সঙ্গীতকোষ। শ্রীবিমলাকান্ত রায়চৌধুরী। বৈশাখ ১৩৭২।
রাগ ও রূপ। স্বামী প্রজ্ঞানন্দ। জুলাই ১৯৯৯।
সরল বাংলা অভিধান। সুবলচন্দ্র মিত্র
বঙ্গীয় শব্দকোষ। হরিচরণ বন্দ্যোপাধ্যায়