কবি তাঁর জীবন-দর্শনের মধ্য দিয়ে অনুভব করেছেন- মহান স্রষ্টার কল্যাণে এই মহাবিশ্বে যা কিছুর উদ্ভব হয়, তার কোনো কিছুই হারিয়ে যায় না। আমরা অবোধ মানুষ, তা বুঝতে না পেরে- পার্থিব মায়াময় প্রপঞ্চে হারিয়ে যাওয়ার বেদনায়- অন্ধ আবেগে বিলাপ করি। পরম স্রষ্টার মতই তাঁর ভুবন অসীম এবং চিরন্তন। তিনি সম্পূর্ণ বলেই জগৎ চির পূর্ণ হয়ে বিরাজ করে। তাই স্রষ্টার ভুবনে কিছু হারায় বলে মনে হয়, তার সবই স্রষ্টার অসীম ভুবনের অংশ হয়ে রয়ে যায়।
কবি মনে করেন যা হারিয়ে যায়, তা নবতর রূপে ফিরে আসে। মায়াময় পৃথিবীতে যে ফল ধূলায় পড়ে বিনষ্ট হয়, সেই ফল থেকেই জন্ম নেয় তরুণ তরু। সত্তার এই রূপান্তরের মধ্য দিয়েই হারিয়ে যাওয়া সব কিছই নব নব রূপে ফিরে আসে। প্রিয়জনের হারানোর বেদনায় অবোধ মানুষ বিলাপ করেন। মূলত পার্থব জগৎ থেকে হারিয়ে যান বটে, কিন্তু তাঁরা মৃত্যুর সীমানা পেরিয়ে স্রষ্টার কাছে আশ্রয় নেন বলেই- এই মহাবিশ্বের কোনো কিছুই হারায় না।
কবি তাঁর জীবন সার্বিক জীবন-দর্শনের মধ্য দিয়ে যে উপলব্ধিতে উপনীত হয়েছেন, তাঁরই প্রতিফলন ঘটেছে এই গানে। তাই এই গানটি হয়ে উঠেছে ধর্মসঙ্গীত-ভিত্তিক মরমী গান।
রেকর্ড:
এইচএমভি
[আগষ্ট ১৯৩৫ (শ্রাবণ-ভাদ্র
১৩৪২)]। এন ৭৩৯৩। শিল্পী: মৃণালকান্তি ঘোষ] [শ্রবণ
নমুনা]এর জুড়ি গান ছিল: খেলিছ এ বিশ্ব লয়ে বিরাট শিশু আনমনে [নজরুল ইসলাম] [তথ্য]
- বিষয়াঙ্গ: ধর্মসঙ্গীত, হিন্দু, মরমী
- সুরাঙ্গ: ভজন
- তাল: দাদরা
- গ্রহস্বর: সা