বিষয়: 
রবীন্দ্রসঙ্গীত। 
গান সংখ্যা:
শিরোনাম: 
ভুবনজোড়া
আসনখানি
পাঠ 
ও পাঠভেদ: 
ভুবনজোড়া আসনখানি
আমার হৃদয়-মাঝে বিছাও আনি ॥
রাতের তারা, দিনের রবি, আঁধার-আলোর সকল ছবি,
তোমার আকাশ-ভরা সকল বাণী- হৃদয়-মাঝে বিছাও আনি ॥
ভুবনবীণার সকল সুরে
আমার হৃদয় পরান দাও-না পূরে।
দুঃখসুখের সকল হরষ, ফুলের পরশ, ঝড়ের পরশ-
তোমার করুণ শুভ উদার পাণি হৃদয়-মাঝে দিক্-না আনি ॥
পাণ্ডুলিপির পাঠ: RBVBMS 111 [নমুনা]
পাঠভেদ: ১৩২৫ বঙ্গাব্দের মাঘোৎসবে গানটি প্রথম গীত হয়। পাঠভেদ আছে। স্বরবিতান-১৬'এর ১৯৩ পৃষ্ঠায় মুদ্রিত পাঠভেদটি নীচে তুলে ধরা হলো।
ভুবনজোড়া....আমার হৃদয়-মাঝে : স্বরলিপি, গীতপঞ্চাশিকা (আশ্বিন ১৩২৫)
তোমার ভুবনজোড়া...হৃদয়-মাঝে : কথার অংশ, গীতপঞ্চাশিকা (আশ্বিন ১৩২৫)
গীতবিতান (আশ্বিন ১৩৩৮)
ভুবনবীণার....আমার হৃদয় পরাণ : স্বরলিপি, গীতপঞ্চাশিকা (আশ্বিন ১৩২৫)
তোমার ভুবনবীণার....হৃদয় পরাণ : কথার অংশ, গীতপঞ্চাশিকা (আশ্বিন ১৩২৫)
গীতবিতান (আশ্বিন ১৩৩৮)
তথ্যানুসন্ধান
	ক. রচনাকাল ও স্থান: 
	 RBVBMS 
	111  পাণ্ডুলিপিতে এই গানের স্থান ও রচনাকাল উল্লেখ আছে- 
	'তোসা-মারু/চীন সমুদ্র/৮ 
জ্যৈষ্ঠ ১৩২৩'। উল্লেখ্য, 
রবীন্দ্রনাথ ১৮ই বৈশাখ [সোমবার,১ মার্চ] রাতে 
'তোসামারু' নামক জাহাজে চড়ে জাপানের উদ্দেশ্যে রওনা দেন। আর 
৮ই জ্যৈষ্ঠ চীন সমুদ্রে অবস্থানকালে তিনি এই 
গানটি রচনা করেছিলেন। এই সময়  রবীন্দ্রনাথের বয়স ছিল 
৫৫ বৎসর ১ মাস।     
 
	
    
	[দেখুন: ৫৫ বৎসর 
	অতিক্রান্ত বয়সে রবীন্দ্রসঙ্গীতের তালিকা]
	
গীতপঞ্চাশিকা প্রথম সংস্করণ [আশ্বিন ১৩২৫ বঙ্গাব্দ। ৩০ সংখ্যক গান]।
প্রবাহিনী [বিশ্বভারতী ১৩৩২ বঙ্গাব্দ। পূজা ২০। পৃষ্ঠা: ৬৬] [নমুনা]
স্বরবিতান ষোড়শ (১৬, গীতপঞ্চাশিকা। আশ্বিন ১৪১৩) খণ্ডের ৩০ সংখ্যক গান। পৃষ্ঠা: ১০৪-০৬। [নমুনা]
পত্রিকা:
আনন্দসঙ্গীত পত্রিকা (আষাঢ় ১৩২৪ বঙ্গাব্দ)। স্বরলিপি-সহ মুদ্রিত হয়েছিল। স্বরলিপিকারের নাম উল্লেখ ছিল না।
তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (চৈত্র ১৩২৫ বঙ্গাব্দ)। বেহাগ-তেওরা। পৃষ্ঠা ৩২০। [নমুনা]
স্বরবিতান ষোড়শ (১৬, গীতপঞ্চাশিকা, আশ্বিন ১৪১৩) খণ্ডে গৃহীত গানটির স্বরলিপিতে রাগ-তালের উল্লেখ নেই। উক্ত স্বরলিপিটি ৩।২।২ মাত্রা ছন্দে নিবদ্ধ।
			রাগ: বেহাগ। তাল: তেওরা [রাগরাগিণীর এলাকায় রবীন্দ্রসংগীত। প্রফুল্লকুমার 
			চক্রবর্তী, পশ্চিমবঙ্গ রাজ্য সংগীত আকাদেমী, জুলাই ২০০১। পৃষ্ঠা: ১২৩]
			
			  
	        [স্বরলিপি]
গ্রহস্বর-পা।
লয়-মধ্য।