এই রাগ দুইভাবে গাওয়া হয়। কোমল ঋষভ ও কোমল ধৈবত স্বরের প্রয়োগে ললিত পরিবেশিত হলে, তা পূরবী ঠাটের রাগ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। পক্ষান্তরে কোমল ঋষভ ও শুদ্ধ ধৈবত প্রয়োগে এই রাগকে মারবা ঠাটের রাগ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। তবে এর প্রাচীন রূপটি মারবা ঠাটের ললিতের মত ছিল। দীনদয়ালের মতে- blockquote>
কোমল রি, মধ্যম দো, ঔর পঞ্চম স্বর নাহীএই রাগ চিনবার উল্লেখযোগ্য উপায় হলো ধ্হ্ম, ধহ্মম বা ন্ ঋ গম, হ্মম গ সাঙ্গীতিক স্বরগুচ্ছের মাধ্যমে। দুই মধ্যমের ব্যবহারে এই রাগের মধুরতা বৃদ্ধি করে। এই রাগটি সকালের রাগ হিসাবেই গাওয়া হয়। রাগটির প্রকৃতি গম্ভীর। এই রাগের রাগের কড়িমধ্যম সায়ংকালীন বিষণ্ণরূপকে প্রকাশ করে। আবার শুদ্ধ মধ্যম এই বিষণ্ণতাকে প্রশমিত করে দেয়। এই কারণে এই রাগের প্রাণভোমরা হিসেবে উভয় মধ্যমকে মানা হয়।
মারবা ঠাট ললিত, ম সা বাদী সম্বাদী ক্যহি॥
আরোহণ: ন্ঋ গম হ্মম গ, হ্ম ধ র্স
অবরোহণ:ন ধ হ্মধ হ্ম ম গ ঋস
ঠাট: মারবা।
জাতি: ষাড়ব-ষাড়ব (পঞ্চম বর্জিত)
বাদীস্বর: মধ্যম
সমবাদী স্বর: ষড়্জ
অঙ্গ: পূর্বাঙ্গ।
সময়: দিবা রাত্রির শেষ প্রহর (অতি প্রত্যূষে গাওয়া হয়)। একে প্রাতকালীন সন্ধিপ্রকাশ হিসেবে বিবেচনা করা ।
পকড় : ন্ঋ গম ধহ্ম ধহ্ম গ, মগ রস।
তথ্যসূত্র:
- উচ্চাঙ্গ ক্রিয়াত্মক সঙ্গীত। শক্তিপদ ভট্টাচার্য। নাথ ব্রাদার্স। ২২ সেপ্টেম্বর ১৯৮৭।
- সঙ্গীতশাস্ত্র তৃতীয় খণ্ড। ইন্দুভূষণ রায়। আদিনাথ ব্রাদার্স। কলকাতা। জানুয়ারি ২০১৮। পৃষ্ঠা ২৩১