১. ঊর্ধ্বক্রমবাচকতা {হিন্দু দেবী | হিন্দু দৈবসত্তা | হিন্দু পৌরাণিক সত্তা | ভারতীয় পৌরাণিক সত্তা | পৌরাণিক সত্তা | অতিপ্রাকৃতিক বিশ্বাস | কাল্পনিক সত্তা | কল্পনা | সৃজনশীলতা | কর্মক্ষমতা | জ্ঞান | মনস্তাত্ত্বিক ঘটনা | বিমূর্তন | বিমূর্ত-সত্তা | সত্তা |}
অর্থ: হিন্দু পৌরাণিক কাহিনি মতে, দেবী সরস্বতী তাঁর বাহন হিসেবে কাদম্ব (কলহংস বা বালিহাস) গ্রহণ করেছিলেন। এই অর্থে সরস্বতীকে কাদম্বরী, হংসবাহনা, হংসবাহিনী, হংসারূঢ়া। বলা হয়।
[দেখুন: সরস্বতী (পৌরাণিক কোষ)]

সমার্থক শব্দাবলি: কাদম্বরী, গীঃ, গীর্দেবী, গীর্বাণী, পদ্মাসনা, বাগীশা, বাগীশ্বরী, বাগ্বদেবী, বাগ্বাদিনী, বাঙ্ময়ী, বিদ্যাদেবী, বীণাপাণি, ভারতী, মহাশ্বেতা, শতরূপা, শুক্লা, শ্বেতভুজা, সনাতনী, সরস্বতী, সর্বশুক্লা, সারদা, হংসবাহনা, হংসবাহিনী, হংসারূঢ়া।

সূত্র :

• চলন্তিকা। রাজশেখর বসু। এমসি সরকার অ্যান্ড সন্স প্রাইভেট লিঃ। ১৪০৮।
• বঙ্গীয় শব্দকোষ (প্রথম খণ্ড)। হরিচরণ বন্দ্যোপাধ্যায়। সাহিত্য অকাদেমী। ২০০১।
• বাংলা একাডেমী ব্যবহারিক বাংলা অভিধান। মার্চ ২০০৫।
• বাংলা বানান চিন্তা (প্রথম ও দ্বিতীয় খণ্ড)। অধ্যাপক পি. আচার্য। জুলাই ১৯৯৭।
• রাগ-তালের মৌল বিষয় ও নুতন সংগীতলিপি-পদ্ধতি। শ্রীনিখিল ঘোষ। ১৯৬৮।
• বাঙ্গালা ভাষার অভিধান (প্রথম ও দ্বিতীয় খণ্ড)। জ্ঞানেন্দ্রমোহন দাস। সাহিত্য সংসদ। নভেম্বর ২০০০।
• শব্দবোধ অভিধান। আশুতোষ দেব। দেব সাহিত্য কুটির। মার্চ ২০০০।
• শব্দসঞ্চয়িতা। ডঃ অসিতকুমার বন্দোপাধ্যায়। নিউ সেন্ট্রাল বুক এজেন্সি প্রাঃ লিমিটেড। ২৩শে জানুয়ারি, ১৯৯৫।
• শব্দার্থ প্রকাশিকা। কেশবচন্দ্র রায় কর্মকার। দেব সাহিত্য কুটির। মার্চ ২০০০।
• সংসদ বাংলা অভিধান। সাহিত্য সংসদ। শৈলেন্দ্র বিশ্বাস। মার্চ ২০০২।
• সংস্কৃত বাংলা অভিধান। শ্রীঅশোককুমার বন্দ্যোপাধ্যায়। সংস্কৃত পুস্তক ভাণ্ডার, বইমেলা ১৪০৮
• সরল বাঙ্গালা অভিধান। সুবলচন্দ্র মিত্র।
• wordnet 2.1