ভাষা রাগ
প্রাচীন ভারতীয় ভারতীয় সঙ্গীত পদ্ধতিতে রাগের প্রকরণ বিশেষ।

বৈদিক যুগ থেকে খ্রিষ্টীয় দ্বিতীয় শতাব্দী পর্যন্ত গ্রাম, মূর্ছনা, শ্রুতি, গ্রামরাগ, জাতিগানের উদ্ভব হয়েছিল। শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের ক্রমবিবর্তনের ধারায় ভরত তাঁর রচিত নাট্যশাস্ত্র নামক গ্রন্থে জাতিগান সম্পর্কে বিস্তারিত করেন। কিন্তু এই গ্রন্থে ভাষারাগ বা ভাষা গীতি সম্পর্কে আলোচনা করা হয় নি। ধারণা করা হয়, তাঁর সময়ে ভাষাগীত বা ভাষারগের উদ্ভব হয় নি। বা এমনও হতে পারে, তিনি শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের বিচারে ১৮ প্রকার গ্রামরাগ ভিত্তি জাতিগানের বাইরে প্রচলিত দেশী রাগগুলোকে স্বীকৃতি দেন নি। তবে প্রয়োগ-প্রকরণ ভেদে গীতকে চারটি ভাগে ভাগ করেছিলেন। এগুলো হলো- মাগধী, অর্ধ-মাগধী, সম্ভাবিতা এবং পৃথুলা।

ভরতের পরে খ্রিষ্টীয় দ্বিতীয়-তৃতীয় শতাব্দী র ভিতরে গ্রামরাগ ভিত্তি জাতিগানের পাশাপাশি যে সকল দেশী রাগের চর্চা হতো- ভাষা রাগ বা ভাষা গীত নামে প্রচলিত হয়। খ্রিষ্টীয় দ্বিতীয় বা তৃতীয় শতাব্দীতে ভরতের পুত্র এবং শিষ্য শার্দুল ভাষারাগের উল্লেখ করেন। খ্রিষ্টীয় ষষ্ঠ শতাব্দীর দিকে রচিত মতঙ্গের বৃহদ্দেশী গ্রন্থে শার্দুলের সঙ্গীত ভাবনা সম্পর্কে জানা যায়। তিনি ভাষা গীতের পাশাপাশি দেশী রাগের উল্লেখ করেছেন। তাঁর গীতের একটিই প্রকরণ ছিল, তা হলো- ভাষাগীতি। [পৃষ্ঠা: ১৩৪]। তিনি ৩টি ভাষারাগ এবং ১টি গ্রামরাগ হিসেবে উল্লেখ করেছেন। ৩টি ভাষারাগ রাগ এবং এবং ১টি গ্রামরাগের অধীনে ছিল- ভাষারাগ এবং বিভাষা রাগসমূহ।

তিনি ৪টি ভাষারাগ এবং বিভাষা রাগের বর্ণনা করেছেন। এই রাগগুলো হলো- খ্রিষ্টীয় তৃতীয়-চতুর্থ শতাব্দীতে দুর্গাশক্তি গীতের যে পাঁচটি প্রকরণ উল্লেখ করেছিলেন, তাতে ভাষাগীতের নাম নেই। বৃহদ্দেশী গ্রন্থে উদ্ধৃত শার্দুলের উক্তি থেকে যে পাঁচটি গীতের নাম পাওয়া যায়, তা হলো- শুদ্ধা, ভিন্না, বেসরা, গৌড়ী এবং সাধারিতা। প্রায় একই সময়ে যাষ্টিক গীতের প্রকরণ হিসেবে ভাষা, বিভাষা ও অন্তরভাষা রাগের কথা বলেছিলেন।

মূলত চতুর্থ শতাব্দীর দিকে, ভাষাগানগুলোর সুরশৈলী বিচারে এবং রাগের লক্ষণ বিবেচনায় রাগ হিসেবে স্বীকৃতি লাভ করা শুরু করে। এই সময়ে নাট্যশাস্ত্রী হিসেব খ্যাত নন্দিকেশর তাঁর অভিনয়দর্পণে জাতিরাগ, গ্রামরাগ, ভাষারাগ এবং দেশী রাগ সম্পর্কে ধারণা দেন।

খ্রিষ্টীয় ষষ্ঠ শতাব্দীতে রচিত মতঙ্গের রচিত বৃহদ্দেশীতে তাঁর পূর্বর্তী সঙ্গীতজ্ঞ হিসেবে খ্যাত গুরুদের মতবাদ একীভূত করে একটি রাগের রাগের শ্রেণিকরণে একটি রূপরেখা প্রদান করেন। মতঙ্গ তাঁর বৃহদ্দেশীতে উল্লেখ করলেন- ৭ প্রকার গীতের কথা। এগুলো হলো- শুদ্ধা ( চোক্ষ), ভিন্নকা, গৌড়িকা, রাগগীতি, সাধারণী, ভাষা ও বিভাষা।

বৃহদ্দেশীতে বলা হয়েছে- ভাষা পর্যায়ের গীতে কম্পিত গমক এবং কাকুর প্রয়োগ হবে। এই প্রয়োগে থাকবে কোমল, দীপ্ত, রক্ত, ললিত, সুসংযত। ভাষাগীতে লোকরঞ্জনের গুণ। 

মূল রাগের ভিন্নভাবে উপস্থাপনের সূত্রে ভাষারাগের উদ্ভব হয়েছিল। যাষ্টিকের মতে- ভাষারাগসমূহ গ্রামরাগ থেকে উদ্ভূত হয়েছে এবং ভাষা থেকে বিভাষা (বিভাসিকা) রাগসমূহ উদ্ভব হয়েছে। মতঙ্গ এই মতকে মেনে নিয়েই গ্রাম রাগ থেকে উদ্ভূত ভাষারাগগুলোর পরিচয় প্রদান করেছি লেন।

শ্রেণিকরণ-সহ ভাষারাগের তালিকা

খ্রিষ্টীয় ত্রয়োদশ শতাব্দীতে সঙ্গীতরত্নাকরে সেকালের প্রচলিত রাগগুলোকে- উপরাগ, রাগ, ভাষা, বিভাষা, অন্তর্ভাষা নামে বিশেষভাবে শ্রেণিভুক্ত করেছিলেন। এর ভিতরে ২৮টি রাগকে রাগ ও উপরাগে অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন। এই দুটি ভাগের রাগগুলো হলো-

সঙ্গীতরত্নাকরে রাগবিবেকাধ্যায়ের প্রথম প্রকরণের (৮-১৪), ৩০টি গ্রারাগরাগকে পাঁচটি গীতপ্রকরণে অন্তর্ভুক্ত করে প্রকাশ করা হয়েছে। এগুলো হলো-

গ্রামরাগের বাইরে তিনি ৮টি উপরাগ, ২০টি রাগ, ১৫টি ভাষারাগ (যাষ্টিকের মতে), গ্রাম থেকে উদ্ভুত ভাষা, বিভাষা ও অন্তর্ভাষা রাগের শ্রেণিতে উপস্থাপন করেছে।  এগুলো হলো-


 বৃহদ্দেশী থেকে রাগের নাম-প্রকৃতি অনুসারে ৪ ধরণের রাগের উল্লেখ করা হয়েছে। এগুলো হলো-

যাষ্টিক এদের নাম দিয়েছিলেন, সংকীর্ণা, দেশজা, মূলা ও ছায়ামাত্রা।